愛宕神社の境内、狂四郎(🥇)は赤座軍(jun1 )兵(bīng )(🍩)衛と(🌰)名乗る侍の手から(🕰)老人を救った。一向(🥈)に風采(🌰)のあが(🏴)らないそ(💤)の老人が朝(cháo )(👋)比奈という勘(🏇)定奉行の職にある(🕔)男と(👑)聞(wén )いて狂四(sì )郎(láng )は興味を唆ら(🔲)れた(🛹)。狂(kuáng )(🏐)四郎の耳(ěr )には幾つ(🥞)か(🗑)の興(🍮)味ある事実が入(rù )った。家斉の息女高(⏺)姫は堀(📎)家に(🚣)嫁ぎながら、早(zǎo )くから夫を失(🦗)い奔放で驕慢な生活(huó )を(📙)してい(🐑)ること(🤠)、そして、用(yòng )人主(zhǔ )膳は札差、米問(wèn )屋などに賄賂とひきかえに朝比(bǐ )奈の抹殺を約してい(⚾)ること。又(yòu )赤(chì )座も朝比(bǐ )(💔)奈を(🥊)狙ってい(💍)ること。等(🈸)々。あ(🐛)る日(rì )、遊楽帰(🤷)りの高姫に出(chū )会(📟)った狂四郎は(🙎)、主膳が手(shǒu )練(liàn )の(🔍)殺人者をく(🔤)り出(chū )す事を知(zhī )りながら、小(🏃)気味よいい(🔎)たずらっけを楽しんでいた。よりす(🚽)ぐりの殺(shā )人者が揃っ(📤)た。赤座、増(🛃)子、(👩)榊原(yuán )、海老名それ(💑)に(🎴)、キリスト(⛴)教の布教に囚われている夫(fū )を救うため、主膳の膝下にある采(✒)女(💨)が加わっていた。動機も武(👆)術も異る五人(🐣)は、狂四郎(láng )の身(🐸)辺に危害(👔)を加えようと立ち(🍏)廻った。ある日(rì )狂四郎の前(👧)にあらわれた采(🌲)女の妖しい魅(🌶)力(🦄)にひきつけられ(🍐)て居(🧔)酒屋の(❗)のれんをく(⏩)ぐると、不(bú )(📛)覚にも高姫の罠にか(💘)か(🥖)り、両(🤫)手を縛られ、高姫の褥の傍に据えられた。動けぬ狂四郎(láng )(🙂)を(🧖)前に、手をかえ品をかえ(🚞)てせまって(🖨)くる殺(🔦)人者の中(📻)を、生きぬけた狂(kuáng )(👐)四郎(láng )に、全てを(🤩)失敗し(🏥)た主膳(shàn )は、(🙎)狂四郎(láng )と柳生但(💼)馬(🗄)守との御前試(🈹)合を計った。冷い眼をすえる高姫の(🔉)前で、見事(✒)狂四郎は相手(shǒu )の胸(xiōng )(🏁)をついた。敗北を認める高姫の口(🐺)から、思わず浪人(🤮)狂四郎を慕(🗻)う言葉が(🐖)もれた。が、な(😜)をもあきらめない主膳は、采女(📀)を囮(♈)りに狂(kuáng )(👚)四郎(🎄)を狙(📘)っていた。殺(shā )気をは(🥐)らむ武蔵野の枯(📂)野原を、対決の時は刻一(🔢)刻と迫まってい(🔵)った。
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