剧情简介
Kidlat Tahimik的第(dì )二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供(🐿)了(🕔)一个虚拟(🤷)教科(kē )书，展示了资(zī )本渗(shèn )透到一个(🏐)传(chuán )(🚥)统村庄(zhuāng )，以及市场和金(🍮)钱关系对集(jí )体关系的转(zhuǎn )变。这一过(💞)程(chéng )(⏺)的(de )象(xiàng )征是，现金(🥁)关系对(duì )影片名(míng )称所指定的宗教仪(🌊)式的影响(xiǎng )，并开(📙)启了(le )制片公司为市(🌞)场带来的变化。在这(zhè )个节日里，在现代社(🚻)会中作为文化和宗教而被分离(🐀)的事物还(🤖)没(méi )有被(bèi )分离(lí )，那些美(💝)丽(lì )的(💔)游客——图(🛎)伦巴的西方公众——仍然可以在(zài )摄(🤷)影机的介(🌼)入(🚶)媒(💹)介(📟)及(🐩)其游(yóu )记(jì )语言的(💿)背后(🐡)，遥望(wàng )和重建(🤥)。因此(🔤)，在这(zhè )里已(yǐ )经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更(🎦)雄心(🚻)勃勃地部(bù )署和(⏺)发展的正式(❓)因素。一种次要的象征主(zhǔ )(🏸)义，标志(zhì )着这种(👅)和合作(zuò )选择的合作，包括承(chéng )认和炫耀(yào )地(⛅)突出西方观(guān )(🙅)众和一(🍾)般旅(🎞)行见(📯)闻的(de )不真实性(🍉)。在这(🐣)里(🌒)，手(shǒu )工艺品是一种媒介(jiè )，它永远不会改变(biàn )，而且(qiě )已(🍗)经不可挽回地(dì )改变得面目(⛱)无睹(dǔ )。一位德国旅游(yóu )女商(🦄)人喜欢(🍂)节日里(📳)使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄(zhuāng )(🍏)本(➿)身必须招募(mù )逐渐大规模生产(🌄)这(zhè )些物品(🆕),最终(zhōng )破坏村庄的周(😇)期性或仪式的时(shí )(🧖)间,防止浪(làng )费(fèi )更(gèng )多的(de )(🤖)组(♿)织者在节日的源(yuán )对象的问题放(📻)在第(dì )一位。罗米和(hé )他的儿(📧)子卡杜(霍默·阿(ā )比阿德[Homer Abiad]饰)被送去(qù )了欧洲，参加(jiā )了1972年的慕(mù )(⚡)尼(ní )黑奥(👌)运会(huì )，第三世界在第三(😇)世(🍄)界(🕝)即将受到第(😀)一世界(🍄)的猛烈冲击的时(shí )候参观了(le )第(🤮)一世界，这与基德拉特的美(🥖)学是(🐩)一致(😜)的。
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